ولم يطلق العرب على أيامهم أسماء مفردة، إلا أنهم أعطوا كل ثلاث ليال من كل شهر من أشهرهم اسما منفصلا، مستخرجا من حالة القمر وإطاره فيه. فإذا بدأوا من أول الشهر، فإن الليالي الثلاث الأولى تسمى بينهم “غرراً”، جمع “غرة”، والغرّة هي بداية كل شيء. ثم ثلاث ليال نافلة في قولهم إذا بدأ بهبة بلا وجوب. ثم ثلاثة تسعين: لأن آخر ليلته التاسع، ثم ثلاثة عشر عُشرًا: لأن أوله العاشر، ثم ثلاثة بياض: لأنه يبيض مع طلوع القمر من أوله إلى آخره، ثم ثلاثة دروع. : للأسود، أوله كالشاة المدرعة، ثم الحناضة: وسمي “دهم” لسواده، ثم ثلاث بدايات. : لأنه بقي، فالقمر: لأن القمر والشهر آخذان، وكل ذلك مأخوذ من وجوه القمر وأوجهه.
وكان يوم الخميس يسمى في الجاهلية “المؤنس”.
وقد سُميت أيام الأسبوع بالأسماء المعروفة اليوم وهي: (السبت، الأحد، الاثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة). أما التسميات من الأحد إلى الخميس فهي مشتقة من نفس الرقم (الأول والثاني والثالث والرابع والخامس)، وكان الأحد أول أيام الأسبوع. وأما الجمعة: فإن أصل هذا الاسم يعود إلى (الجمع) و(الجمع) بغرض الصلاة أو غيرها. ويجمع يوم الجمعة في جماعات، وجماعات، وجماعات، وجماعات